录制于：2017年6月17日， 制作于：2017年7月1日
【时间】 2017年06月17日
【地点】****家
【人物】 刘玉珍老师；*虹师兄；赵居士；刘志敏；珍师兄；*丹师兄；王明强；*琪师兄；王雅琳；大众。
【表法人数】八人
【片头】
2017年06月17日清晨，刘玉珍老师在与同修一起做早餐时，一位同修向刘老师请教，“学佛人是否可以穿超短裤”。借此因缘，刘玉珍老师在做饭和过斋期间，娓娓道来，随缘而讲。
这是一顿禅悦美食，这是一餐法味盛宴，供养给大家，愿大家同沾法喜！
南无阿弥陀佛！
（这位同修问刘老师能否穿短裤的镜头没有拍到，对不起大家！下面从老师讲话开始，南无阿弥陀佛！）
【正文】
刘老师：什么都不能用了，咱们可待吗？说明这个问题。不是说我这个能用不？我那个能用不？能用我用，不能用我不用。这个我们升华了，升级了，能用我们用，不能用我们就不用。这不说明我们还是贪恋娑婆吗？
通过这个事情告诉我们大家，娑婆不可贪不可留。穿的太暴露了也不行，诱惑他人；吃太多了，咱还贪。因为这个咱要远离，咱要脱离，要出离。
不是你这个能用我就，不能用我就不用，这个我们大家还是住在相里边出不去，你说呢？这两天你就盯着这个超短裤，问这个事，不是超短裤的事。超短裤穿了以后，我们还是一个美嘛，还是一个热嘛，热你不还是有想法吗？有想法，你有热有冷的感觉，你不还是住在相里了吗？当你修到没有冷没有热的时候，你不成佛了吗？
你住在一个执著里头了，你穿与不穿不在意，你穿啥都行。你在执著里边，贪恋里边，说明你这个问题。就像吃鸡蛋似的，关键你贪心，你就想吃这个，你是贪心吃鸡蛋。鸡蛋没有生命，没有生命就吃啊？你不还是贪恋，住在吃上了吗？我们现在走的是这个误区。
如果把这个突破了，你境界就提升，你说呢？多少人议论这个“三净肉，五净肉”又什么的，不在这上了；在我们放下多少，我们舍下多少，我们不住在多少，不住相修行。我们在这儿了，你说呢？
虹师兄：是。
刘老师：啊，我们突破了这一关，无我无相，你的层次提升，你说对不对？
你今天又贪吃，明天又贪喝，后天贪穿、贪戴，出离不了。与你穿啥没关系，拿起来一件穿上了，你无相，你无所求，你不就有境界了吗；你无欲修，你无欲求，你一切都无有，真空妙有，你不就好了嘛；你当下不就成就嘛，说明这个问题。
不是这个我能穿不？那个我能穿不？跟你穿哪个没有关系，跟你的境界提升有关系，你说是不？有的人，人家穿那皮衣呢，真皮衣，他无相，众生因为他的修为而得度；咱们呢，穿点儿啥、吃点儿啥都是个病，凡夫啊，没有大根性啊，咱就得看住自己，你说对不对？
虹师兄：对。
刘老师：你看，佛一念，禅悦为食。可是我们呢？不给它热透了，我们都怕坏肚子，为啥？凡夫啊，五脏六腑需要保养，你给它差一点儿，五脏六腑就要出问题。因为咱毕竟是色身，等咱们拿起来一看，不管凉、不管热、不管冰冻，什么都不管的时候，我们就成就了。现在这色身必须得走这一步，是不？
虹师兄：是。
刘老师：咱们和佛不同就在这儿。因为我们有色身，有想，有受想行识。
虹师兄：老师，这个地瓜它没热，没热也能吃吧？
刘老师：没热呀？
虹师兄：因为这没放冰箱里。
刘老师：是啊。
虹师兄：我看它搁外边了。
刘老师：它有味没？它太凉不？不太凉吧。
虹师兄：不太凉，不太凉。
刘老师：行。
虹师兄：它是常温。
刘老师：行。
虹师兄：然后它没有味道。
刘老师：不是它没有味道。你刚才说，你刚才说那个地瓜没有味道，不是地瓜没有味道，是我们有味道，我们跟它不相容。为啥？这地瓜里边有一种甜蜜素，它这甜蜜素，会产生一种，里边的一种那个…跟我们人体，有一种，那叫啥呢？和我们人体产生的那种，产生那种荷尔蒙，人体有一种荷尔蒙吗？
大 众：有。
刘老师：是啊。
大 众：有。
刘老师：地瓜里边那种甜蜜素，和我们人体产生的荷尔蒙，要产生一种作用。假如说我们那个荷尔蒙的指数低，跟它这里边的甜蜜素起的作用就小，起作用就小，我们就不会得病。因为荷尔蒙有一种情执，是不？
大 众：对，对对对。
刘老师：荷尔蒙有一种情执。它要找地瓜里的那种甜蜜素，这样呢，它俩产生作用好，行；产生作用不好，我们就要得体内的病，体内细胞我们要得病。所以不是给它热没热的问题，是我们人体和它接触的时候，产生的那种能量，产生一种能量，这种接触。
为啥有的人爱吃，有的人不爱吃，不是地瓜的问题，是我们执著和它有一种相系的因缘。所以不是单纯你把它热了就能吃，你把它不热，它就不能吃的问题，这里边有一种真相的问题，产生这种真相。这里边的。
你看有的时候吧，这菜你必须得热熟，热熟吃了吧，和我们体内的一些细胞，体内的小生命，能相容，我们就不得病。有的时候，我们和吃的这些众生，不热的情况下，产生的那种作用，就要起变化，这一起变化，我们就要得病。
不是热与不热的问题，是我们在那时空点，在那时空点我们体内的细胞，和它相容不相容的问题。嗯。这就是讲的是缘，这就是缘。
有可能这个东西，你在这个时空点上吃，你就没问题；你在那时空点吃，你就有问题。因为都在起作用，身体内的细胞，八万四千细胞，随时随地都在起作用，它都是动的，它都是在动的。
所以，我们的人体是个小宇宙，我们是小宇宙，整个大的环境大宇宙。我们的小宇宙，如果说跟这整个的外界的环境，要是不相容，我们跟外界的环境不相容，我们的小宇宙要出问题。
我们这个大宇宙呢，整个虚空法界这大宇宙环境呢，我们要是我们体内我们现在就属于体内细胞了，我们假如说要是，我们这个小细胞，和我们宇宙要是不相容，整个大的环境，宇宙空间就要出问题。为啥要看住我们自己？要修炼我们自己呢？从我们每个人要修炼呢？我们每个人修炼，不起心不动念，正知正见，用我们的真心，用我们的菩提心、清净心来做每一天。
我们的外界的环境、外界的磁场自然界、宇宙界、天界，三界非常安稳，非常安稳。就因为我们大家起心动念，言语造作，造成了宇宙空间的不稳。
因为我们这个小细胞，我们每个人都是小细胞，产生的这个结果出了问题，宇宙空间才坏了。所以佛菩萨给了我们人心改变的工程，让我们每个人从自身修起，从自身做起，我们的环境宇宙空间磁场就稳了，就不乱了。
为啥现在天灾人祸这么多？今天出打仗，明天出战争，后天水灾、地震全都来。幸亏我们福报到了，佛菩萨给了我们大乘佛法，因果教育和环城绕佛。阿弥陀佛四十八愿，我们这些年的弘扬佛法，弘法利生，才把磁场稳定下来。众生醒悟了，众生明理了，都去西方极乐世界了，稳定了。现在磁场比前些年好多了，大家有感觉没？
大 众：有。
刘老师：不浮躁了。我们体内听到因果教育了，我们的体内细胞稳了，磁场稳了，所以我们自身稳了，不浮躁了，感召了我们这环境也稳了，这么个原因。不是你那地瓜热与不热的问题。好，听懂没？
大 众：听懂了。
刘老师：所以佛法深奥啊！现在妙法，佛法就这么妙！就演妙法。整个现在我们大家演的宇宙空间的事情，就演华严，佛在经里讲的这些万物生灵，都在《大方广佛华严经》里，讲宇宙空间都在《大方广佛华严经》里，讲的宇宙的万有都在佛经里。
所以，我们大家不要小看佛经，别小看就那几本书，那里边有无穷无尽的宝藏。我们大家一定要读佛经啊，读《三藏十二部》啊，通达《三藏十二部》啊！宇宙空间你都了解了，我们跟宇宙空间是一体，不可分割，不可分割。
为啥让我们看佛经？至高无上啊！那里边有大的智慧！所以这个时期呀，我们大家必须要读佛经，了解自己从哪来，了解自己要到哪去。我们这个宇宙整个环境，和我们体内的环境是一样的，一样。我们自身是个小宇宙，整个大的环境是个大宇宙，这回懂得大宇宙小宇宙了吧？
大 众：嗯。
刘老师：是吧，咱不尊重行吗？咱身心不和谐行吗？我们起心动念，我们要感召我们身体内的细胞，要有成住坏空。所以说爱护我们的身体，他不是臭皮囊，他是我们修行的工具。我们今天来到世上，就利用这个身体来做修行，所以说，我们执著在哪一方都不行。
刚才*虹说超短裤的问题，不是超短裤穿与不穿的问题，是我们的境界问题，是我们的修为问题，是磁场的问题，跟我们穿与不穿没关系，跟我们戴与不戴没关系，跟我们吃与吃没关系，跟我们喝与喝没关系，跟我们的修为有关系，跟我们的境界有关系。
所以要修行，要修炼，修炼我们以往错误的观念，错误的行为，错误的说法。所以大家要修炼，是不？
大 众：是。
刘老师：修炼不是嘴上说，这次大家看看，我们这次是升华呀，整个人体人类灵魂的升华、灵性的提升。我们人类不提升，我们自身不提升，我们将来去哪？细胞都要成佛，骨胳都要成佛，我们的灵性去哪？所以通过末法末劫演华严，让大家知道自己和宇宙空间是一体，不可分割。
这就是佛告诉我们的，这个时期让我们大家诵《大方广佛华严经》。因为我们大家无始劫都修行过，只是迷在其中，不了解自己跟宇宙是一体，不了解自己就是自性佛，不了解自己迷在其中。
所以，大家看到了《大方广佛华严经》，再看看我们今天讲的这些宇宙真相、自然真相、人体真相，就了解我们跟宇宙空间是一体了，没有区别。
把我们自己护好，小宇宙护好，我们大宇宙就不会出问题，我们山河大地不会出问题，宇宙空间不会出问题，地球不会出问题。身体也不会出问题，家庭不会出问题，因为我们和谐了，身心和谐了。
我们身心不和谐的时候，我们造成的结果是什么？全都乱了，人体乱了，病苦连连，家庭破碎了，打得乌烟起。导致社会乱，导致地球乱，导致国家乱，导致我们生存的环境乱，都是我们贪心引起的。
你看社会上桑拿的、麻将的、找小姐的、贪嗔痴慢的、盖楼的、贪污腐败的、收贿受贿的、教育的，哪方面不出问题？因为我们没有，我们不懂自己和宇宙空间一体，我们也不知道我们自己保护自己，只是一味的贪婪、贪婪、贪婪、贪婪坏了。
你看看社会怨声载道啊！教师有意见，家长有意见，孩子们有意见，父母有意见，夫妻有意见，整个社会还有意见。就因为我们没懂宇宙真相，没懂得这些宇宙的万有，更没有懂受想行识，也没有懂一切皆我，一切皆我，一切皆我空。
一切都皆我，因为我们要修行了，我们修的是空性，修的是真性，修的是本性。可是我们现在不知道不了解，不了解宇宙的真相，就把自身迷了，我们现在才是迷呀！我们信、迷产生了迷信，迷当中信，不觉的迷，不觉的信。
所以，佛告诉我们诵《大方广佛华严经》，从这当中醒悟过来，警醒过来，让我们大家修醒悟、觉悟、彻悟、大彻大悟。提升我们自身的修行；我们再不提升，我们真就走入迷信当中了。
这个迷信可把我们自己坑了，把我们坑了，我们永远在轮回当中，永远在苦海当中，永远在迷惑颠倒当中。不知道这些真相，我们就吃大亏了，白来世上一回。盲目地修、盲目地修、茫然地修，我们就坑了！
所以，大家要学习佛，佛是怎么开悟的？佛是怎么彻悟的？因为佛无我。我们有我，我们还住在超短裤上，我们还执著在地瓜上，所以今天做饭产生的这些因缘，就把这些真相讲给大家。
如果我们住在这些相当中，我们大家怎么能修成？我们吃而不吃，不吃而吃；修而无修，无修而修；念而无念，无念而念。一切在惮定当中，一切在境界当中。
我们每天都是在佛的境界当中，每天就住在菩萨的境界当中。我们今天是来修菩萨道的，我们大家每个人成就，每个人了解这些真相了，我们境界提升了，我们是菩萨位啊！可是我们把我们自己这尊菩萨、佛降到了最低点去修有相、去修贪嗔痴慢、去修五欲六尘、去修财色名食睡、去修怨恨恼怒烦、去修执著。
成天讲我这个我那个，总是离不开这个“我”，就因为这个“我”，我们大家就出离不了。这个“我”可坑人了，这个“我”是啥？有相，这个“我”不是“你、我、他”；这个“我”是有“相”，这个相障碍了我们。
所以，现在通过佛菩萨点化，慈悲地点化救度，让我们大家破相。破了这个相，一切都是假，一切都是空。当我们离开这个世界的时候，世界依然存在；当我们离开这个社会的时候，社会依然存在；当我们闭上眼睛离开这个家庭所有成员的时候，家庭成员照样生存；当我们跟家人拜拜的时候，家人暂时的难过，过了几天照样生存。
所以我们不住、不执、不想，无所想，无有受想行识，“妄”尽才能还原；我们不“妄”尽，我们还不了原，还不了我们的“真”。“妄”尽是什么？“妄”是妄想的“妄”，把我们的“妄想”放下，这个“妄想”麻烦。所以“妄”尽才能还我们的本心，心有住有想。所以也不走东，也不走西，也不走南，也不走北，也不走上，也不走下，走中。
看一看，看一看，我们我们这些人咋修的？天天学佛，天天学佛，一天念多少佛，都不开悟啊。因为什么？我们执著了，执著在佛经里，执著在文字里，你没有懂如来真实义。因为“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”你一天读十遍，读十部，你不解如来真实义呀！最后产生的结果是不信佛法了，不信佛给我们留下的法宝了，只是住在读里头，没有懂真相，没有懂真空妙有，没有懂。
所以我们住在相里头，你一天你读一百遍，你还是读的相，你还是没有真正受益；哪怕你一天你读一遍，你就一个字，你明白这个字，你就好。我们不能贪多呀，贪多嚼不烂啊！不能走入误区，一定要大家回归自性，回归到我们自己本性来。
要了解我们从哪来，我们要到哪去。我们真正了解今天来的任务是什么，我们大家一切皆无，我们今天来，就是来成佛来了！就是来成佛了！无始劫我们都修行过，修过，只是今天一世缘分到了，我们过去生修的功德，今天一次性成佛！了解这些真相我们就成佛去了，凡间的事情跟我无关啊！一切事情跟我无关！为啥？我们了解真相了，了解这么多的真相了。大家还执著那可就白来一回啊！白来娑婆一回！
因为我们今天是最后一次业报，必须从宇宙真相当中，了解自己是干啥的，我为什么要来，无论遇到什么样的情况，遇到什么样的难处、磨难，我都不退心；因为我知道我上哪去，我要上哪去，我必定要承受，要接受这些事实真相，接受这些磨难，接受这些考验。
当我们大家心真接受的时候，欣然接受的时候，欢喜信受的时候，你一切皆无，都高兴，都法喜，一切都法喜，顺境逆境都法喜。了了一个债，逆境来了，了了一个债；顺境来了，了了一个缘，因为无所求。
我们大家每个人要把自己提升，每个人要把自己境界升华，咱要跟佛无二无别呀！咱要入佛知见啊，我们不能入魔知见，不能入凡夫知见；要入佛知见，要入佛知佛见。千万不能跟着形式跑，千万不能跟着境界跑，千万不能跟着形势跑，我们不能跟着外界跑；要跟着自己的本性跑，跟着自己的心中的佛跑。
我们心中的佛——自性，不可被任何人干扰，不可被任何人驱使。无论什么境界，我们大家一定要过关。了解了这些真相，了解了大宇宙、小宇宙；了解了自身这个宇宙、人身的宇宙、人生宇宙、人体的宇宙，我们大家还有求啊？修炼吧！修炼自己吧！把自己修好了，众生因为我们的修为而得度，众生因为我们念一句佛号而得度。
所以，自度度他，自修修他，世界因我的修为而美丽；世界因为我的修为而改变；世界因为我的修为而稳定；世界因为我的修为……，世界因为我的修为……，世界因为我的修为会改变一切。
所以你，中有我，我中有你；你也是我，我也是你，我们大家都在你我当中。我们要入佛知见，要和佛无二无别，这个世界就好了。所以，这个磁场要想改变先改变自己，不改变他人，一切皆好！
大 众：感恩老师！
刘老师:阿弥陀佛！
大 众：感恩老师！
刘老师：所以啊，我们大家要修我们的境界，要提升我们，提升每个人，每个人都要提升，周围的环境都随着我们而改变，多好！是吧？
大 众：是。
刘老师：本师释迦牟尼佛一个人成道成佛，救了我们虚空法界；阿弥陀佛一个人成佛，建立了西方极乐世界。多少人去成佛去，我们能做到吗？我们能做到吗？
大 众：能，能。
刘老师：感恩你们！
大 众：阿弥陀佛！
刘老师：所以我们每个人要从自身做起，我们现在就把自己当成佛，本来我们就是佛，跟佛无二无别；我们非得把自己当凡夫看，那不行啊。
自己这尊自性佛的灵性，要给他启发出来，开发出来。我们就是佛，无始劫来我们修行过，忘了自己的任务。我们跟佛无二无别呀！佛能做到的事情，我们也能做到，因为我们要学佛。佛能做的我们也能做，为啥我们能做？我们跟佛是一样的，没有区别。
佛只是悟道了，我们没有悟道。我们按照佛教给我们的方法，佛在《三藏十二部》里把方法都教给我们了，我们听佛话，按照佛教我们的方法去做，没有不成就的，没有跟佛不一样的。
所以，我们要学佛，学佛给我们留下的法宝《三藏十二部》，不只住一部上，我们要了解佛说，深入经藏智慧如海。有了智慧我们大家不犯错，有了智慧我们大家不上当，有了智慧我们能出离苦海，有了智慧我们能成佛。所以我们大家每个人要入佛知见，不入凡夫知见。阿弥陀佛！
大 众：阿弥陀佛！感恩老师！
刘老师：吃饭，我们吃完了禅悦，我们吃世间的饮食。
大 众：阿弥陀佛！
刘老师：好不？
大 众：好。
刘老师：好啊！好，吃饭。
刘志敏：感恩老师慈悲法语！
刘老师：阿弥陀佛！阿弥陀佛！
刘志敏：感恩佛祖！感恩佛菩萨！
刘老师：谢谢，谢谢，谢谢！好，吃饭。这段才是法无处不在讲。
大 众：嗯，随缘讲法。
刘老师：谁的缘就是谁的缘，你看咱把事说完了，他进来了，刚说完他听不着，是吧？你也听一半？
赵居士：我听一半。
刘志敏：老师这段太精彩了！
刘老师：是吧？
刘志敏：太精彩了！这段太精彩了！佛法太不可思议了！太不可思议了！
刘老师：不可思议！吃饭，禅悦为食！法喜充满！
刘志敏：对。
刘老师：哎呀！乐坏了都。
刘志敏：谁乐坏了？老师，宇宙空间啊？各界各道啊？
刘老师：啊，这可乐坏了。“我们又法喜充满啦！”可乐坏了，哪界都听。
刘志敏：大乘佛法随时随地。
刘老师：嗯，是。来，吃饭啊，快来快来。
刘志敏：老师，您刚才这段法太有参悟性了！您说那个不在字数多，哪管你看懂一个字你都那么受益。从您刚才讲法的这个过程当中，您看您说了，说了那么多啊，心、我、你、无相、有相、心无住，就这些，妄尽还原，就这些我觉得刚才，就那一个“我”都可多参悟了，真是。
为什么老师说专修专弘，我们可能会贪恋佛经里的那些理论，那些奥义。虽然我们老师告诉我们要看佛经，告诉我们要参悟佛经，要参懂佛经，所以老师讲的是佛经的法要，是佛经里面的佛陀的理念。所以老师刚才讲法的那每一个字，真的都有太多的无量的意义！
虽然我现在我还没有感悟到啊，但是我体会到这点了，因为老师刚才讲法的时候，后期我在用心地听，跟随老师的那个境界，一字一字地去听的时候，有很多的感悟，真的。
我们平时做视频，学习老师给我们宣讲的这些宇宙真相的时候，浮皮潦草，就是太泛了，没有深入地听，真的，要深入地听这个意义太多了！感恩老师！
刘老师：阿弥陀佛！
刘志敏：体会到些许法喜！阿弥陀佛！
刘老师：好玩不？
刘志敏：好。
刘老师：要不怎么说佛法好玩呢，佛法就这么好玩！吃饭吧。
刘志敏：您看这种智慧啊，这种原于自性的智慧，是可以无量地衍生的。您看看，就跟那个*虹在做饭的这么一个因缘，刚开始您是，*虹在做饭，您可能在指导她，通过做饭一些感悟体会。后来又通过一个地瓜的这么个因缘，切入了法界的真相，进入了您后来观到，地瓜里与人体那种荷尔蒙，跟地瓜里面的那种甜蜜素，它们的那种相作用是吧？产生的那种效用。由此又引发了我们对宇宙真相的认识，认识真相以后又不住相，又破相，从而修自性。这个过程,这种智慧迸发的这个过程，自性智慧流露的这个过程，这个是太不可思议了！这就是真正佛法的智慧，老师。
我自我感觉啊，我感觉，这个过程太不可思议了！这是一个真正，真正，我咋说呢，就是领悟了，就是你自己自心本有的东西，才能够演绎出来。
这不是学到的，也不是看到的，更不是听说的，也不是照本讲出来的，而是自心里头迸发的，本有的那种智慧，才能够通过这种因缘，讲出这么深入的法。其实老师刚才讲得挺浅显，但是又非常深奥。
老师用白话文讲，不是像以前那么佛经讲，古文、文言文，现在用白话文来讲，但是它里面的那种奥义，那种意思很深刻很深刻。就您刚才前面讲的那些，真的要参悟明白一个字，那都明白了，真明白了！老师，阿弥陀佛！老师。
珍师兄：这真是解了如来真实义，在这里，就在这一句话实际上，如来讲经说法那么多年，就是揭示宇宙真相，谁能解开？老师刚才借着*虹做饭的这个因缘，就把如来真实义给解开了。
大 众：是，是。
珍师兄：太好了！所以说咱遇到这个法多殊胜啊！感恩老师！阿弥陀佛！
刘志敏：感恩老师讲成佛的法！
刘老师：阿弥陀佛！
珍师兄：成佛之道我们才明白，老师不这么样式的，一点一滴给我们解开，我们还在那些个目录、条条框框里徘徊，不知道怎么走。您这一指出来，哦，这条路原来是这么来走，不执著于那个文字相了，从文字相之中找到了走路的真的途径，是这么一个方法，我的理解。
真实义就在这块儿，那就是给你指路了，你怎么去走呀，这一下子，一下你就知道了，啊，原来这么的，我赶紧快点儿跑吧，就是这样。阿弥陀佛！感恩老师！
刘老师：阿弥陀佛！
珍师兄：愿解如来真实义！
刘老师：阿弥陀佛！所以佛法不住相，所以呀佛法无处不在，随时随地，就是缘；刚才那段缘大家听到了，我们讲完了，他们来了，就是这段缘。所以不攀缘要随缘，缘是攀不得的，是吧？
大 众：嗯。
刘老师：一切皆缘吧。
珍师兄：一切皆缘。
刘老师：大家还攀缘吗？
大 众：不攀了。
刘老师：有的时候，大家不太理解，老师讲的啥呀？玄天二地的啥呀？讲的正法邪法呀？是不是佛教给她的呀？还在怀疑当中，其实为啥怀疑，因为你怀疑才给你讲了一段怀疑法。你真信给你讲真法；你不信就给你讲怀疑法。
因为你怀疑，你在怀疑当中，你还没有走出来，所以你迷在其中。用这种方法唤醒你，你还是疑惑还是迷惑，那你在怀疑当中你什么时候能清醒？还不醒怎么能行？因为今天的因缘，大家呢听了这一段。阿弥陀佛！
通过这一段大家就不要怀疑，不要怀疑任何事情，不管说得对与错都是缘，你没有这段缘你听不到，你听到的是那一段，肯定你有这个问题。你有这个问题，如果你没有这个问题，你不住在这个问题上，你就不会听到这一段，针对你讲，因为今天大家要成佛。所以因为大家要成佛，才讲了这一段成佛法，成佛之道。所以就是这段缘分，看看大家听到这段，可是后来者呢，听到了以后，看看大家有多少迷在其中，他们听不到这一段，他们迷，所以他们听到的是那段迷法。阿弥陀佛！耽误大家吃饭了，快吃饭。
珍师兄：感恩老师！
刘老师：阿弥陀佛！
刘志敏：禅悦为食。
丹师兄：饱了。
刘老师：饱了啊！
珍师兄：阿弥陀佛！
刘老师：法喜不？
大 众：法喜！
丹师兄：真是。
刘老师：禅悦嘛。那咱们也得把这点儿吃了，这都剩的，这是素食店送来的，是不？
大 众：嗯。
刘老师：要不然，我们要不给它吃了以后，他天天得扔多少？这是我们天人给我们送来的供养，真是天人送来的供养！阿弥陀佛！给我们吃，咱多法喜，咱多大福报啊！太好了！好，你看啊，他们这些东西放在那个素食店里，就能换钱，送到垃圾堆里就能变成废物，所以我们的福报，他们福报，他们因为我们修行，他们也成佛去了。
因为他们毕竟是五谷、蔬菜，都是食物，天地宇宙供养的这些食物，我们吃了不是天人供养吗？不是宇宙供养吗？不是诸佛菩萨供养吗？日月星辰供养吗？我们这么多的福报，都聚在这点儿菜上了，咱们福报多大，是不？阿弥陀佛！好，吃饭。咱还供养吗？
虹师兄：没供养，我没供养。
刘老师：还没供养？这么大的供养没供养？你们供养吧，我吃饭了。
刘志敏：老师以法语供养。
刘老师：我可吃了，不跟你们供养了，你们住在供养上了。
大 众：对，嗯。
刘老师：只住在那个供养上了，顺口溜，没用我们真心去供养，还是效果不一样；用你的真心供养，天人给你送美食。阿弥陀佛！
刘志敏：就像老师上次，您在那个河南那个车上，**琳回向那件事，我们就住在回向上了，嗯，固定回向词上了，没有用我们的真心作为回向。
刘老师：对。
刘志敏：是不？
刘老师：对。所以佛法随时随地，因缘生因缘灭，有的时候就一段，有的时候就一句话，非常好！所以，学佛为啥那么殊胜呢？学佛是最高的享受，真享受啊！
要不一天怎么那么好玩呢！都那么好玩！另外，大家看懂了，学佛不拘于形式，因为大家没有规矩，没有戒律，佛才把大家聚在一起修行去，给你立规矩，行走坐卧给你立规矩；当你真有修为的时候，佛不管你，你啥姿势佛都不管你，因为你修的是心，提升是境界。
你看大雄宝殿里边的十八罗汉，啥形都有，挖耳朵、蒙眼睛的，干啥都有吧，是吧？
大 众：是。
刘老师：所以，这就告诉我们佛不住相，我们都没看懂，到那拜十八罗汉，拜你拜他，你咋这相呢？你咋那相？都去看相去了，没看懂佛在里边告诉我们什么，没懂。
刘志敏：我看罗汉相的时侯，确实有这想法老师。
王雅琳：我也是。
刘老师：你说塑佛像佛也不这样的，塑佛像咋塑这样呢？这人不会塑像啊是怎么的？麻烦，没看懂佛义，只住相。佛在那这样坐着，可是十八罗汉是那样的，因为他没成佛呀，啥姿势都有，他在修行当中，他没住相，最后也跟佛是一样的，是不？
大 众：嗯。
刘老师：多好！
珍师兄：自在修行。
刘老师：对嘛，就是修自在，为什么修“观自在”呀？看那个“自”字，我总讲那个“自”字和那个“观”字，“自”本来是啥都没有，你非得给它一竖一横，再加一竖再加一横，是“口”字，“口”字里边吧有框框了，这时就有框了，本来你没有框时候，啥都没有，一片，宇宙空间。你非得把它用，一点一点给它形成一个框框。形成框也行了呗，你就在框里边老老实实待着呗，它不，它非要跳出来，跳出来以后没有办法，还得给它里边加一横，念“日”了，再加一横，又念“目”了，再加一撇，念“自”了。
你看咱加了多多，加了这么老多，才形成了“自”，形成了自己。本来自己啥都没有，非得把自己控制那么严，自己加这么老多，才形成自己，那边还得加个“又”，又观你自己自不自在？自己还没自在。
所以，佛告诉我们“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……”看咱自己五蕴皆空了吗？没空。佛又告诉我们这么多，三藏十二部都在佛经里的智慧、法宝、宝典。我们大家还是没懂，佛又告诉我们“观自在”吧，观自己自在不？多累。
修清净、修禅定、修般若、修智慧、修忍辱。忍辱都不修了，为啥？啥都没有，忍辱啥？一切都是境界，哪有忍辱？修啥呀？啥都没有，你修啥？佛用这些方法告诉给我们，有相了，因为我们有相了，才告诉我们破相。当我们啥都没有的时候，啥都没有，就是最高境界啊！一真法界！是吧？多好啊！
咱得朝那目标走啊，不能老在这呀，老做凡夫的事，起心动念都是凡夫事，觉得自己还挺好呢，一天读多少多少部经，念多少多少佛号，咱执著在这里头了。
因为我们没有修为，才用佛经、佛号慈悲加持我们，等我们什么都没有的时候，还住在这里吗？佛经是教科书，佛是老师，等你成就的时候，佛还管你吗？佛管那些没成就的人去了。
所以佛经也是一种执著，也是一种执著，天天执著在佛经里头，你没{明}开悟。当你把佛经放下的时候，你想一想，为啥让我诵佛经？咱不能不懂啊，佛经里边的话咱没懂，佛才把法宝留到了现在，三千年后还让我们诵经，咱还没开悟。
所以咱还得通达三藏十二部，了解了法脉，佛，本师释迦牟尼佛，给我们留下的法脉是什么？让我们大家当生成佛、当生成佛，跟佛一样，你入佛知见，你当生就成佛；你不入佛知见，你生死轮回去。所以大家破迷开悟吧，别在迷中了，好不？
大 众：好。
刘老师：阿弥陀佛！吃饭，吃饭。这咋都不吃饭呢？就我吃呀，那我就吃。（老师笑了）
刘志敏：老师这吃饭已经喊了好几遍了。
王明强：赶紧吃饭，赶紧吃饭。
刘志敏：佛法太妙了！
刘老师：（老师放下碗说道）妙吧？《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》、《无量寿经》、《观世音菩萨普门品》、《地藏菩萨本愿经》、《普贤菩萨十大愿王》，全在里，都没离开。所以修啥呀？修啥呀？修啥呀？（老师兴味深长地笑了笑）吃饭。
珍师兄：修而无修。
刘老师：还得吃饭。饭不能不吃啊，大家吃饭来。
王明强：大家吃饭。
刘老师：大家受益不？
大 众：受益、太受益了！
刘老师：受益吧？
大 众：嗯。
刘老师：不见得你听多少，关键是你听了以后你悟多少，你用上多少，天天让你听，你听不懂，也没用，偶尔听一句你受用也行。
珍师兄：老师已经第四次端饭碗了。
刘老师：嗯，这回不等你们了，自己吃。
珍师兄：自己修自己得。
刘老师：嗯，对。
珍师兄：快快快，咱也修吧！
刘老师：上极乐世界可不等你们了！
珍师兄：对，不等。
刘老师：吃饱赶紧修，赶紧去！
琪师兄：老师啊！
刘老师：哎！
琪师兄：今天才真正地感觉到，您真正是在讲宇宙人生的真相。
刘老师：嗯，所以你感动的泪呀！谢谢你！所以你法喜充满！谢谢你！
琪师兄：感恩老师！
刘老师：有很多悟到的东西吧？
琪师兄：就真正地感受到我们与宇宙是一体，就那种。老师讲我们人体是小宇宙，跟外边大宇宙……，其实就像老师讲的，为什么讲无相，为什么老师讲那个字，因为我们就是那样。
老师我不知道那应该怎么说，我内心感觉就是那样，我也不知道我为什么哭，就那种感受，就感受真的…，老师是我们人世间的宝！感恩老师！
刘老师：阿弥陀佛！这都是佛力加持！
琪师兄：感恩佛菩萨！
刘老师：感恩佛菩萨给的法，要不给我们这法，我们大家哪能听着这些真相，哪能了解。
我们今天早上起来有听着的，有没听着的。听着的说“太好了，太好了，太好了”，但是像她这么感悟的，也有，不多。都觉得这段太好了，没有从中找到……，找到……，找到……，找到啥？自己的找到不一样，有的找到，有的没找到，有的就听了一段故事挺好，所以说都是缘分听到了，但是根性不同，悟道不同，体悟不同，觉悟不同，所以成佛的品位也不同。
一样地教，一样地看，可是有人能看懂，有人看不懂。就是我们那环城绕佛，有多少人看懂了？又有多少人看不懂，说邪法，又有多少人看不懂，障道。
你看她就明白了，她内心明白很多的事，她内心的细胞净化了很多。可是我们呢在这屋里边，就在这个屋里边又有多少人，啥也得不到的呢！同时都来到了，有人得到，有人得不到。没得到真法，没得到真传啊！吃大亏了！吃大亏了！
都是同时在这儿听，没有单独开示，有些人悟到，有些人悟不到，完全在心，在自性。用心去体悟去，你都会得到；你不用心去体悟去，就是一场戏，就是一场戏。我们修的是相，我们修的是形式，修的是外在，没修心。所以，师父领进门，修行在个人。吃饭吧。法好不？
大 众：好。
刘老师：所以法无处不在，这就是妙法，这就是华严。你看看刚才那段，真是因缘啊，刚才那段禅悦，是针对你们这些人讲；刚才吃饭， 吃半道这段是针对这么多人讲；刚才又说了这一段又对后来人讲，这不是缘吗？这就是缘啊。
等会儿大家看看这段戏法里边有啥法？戏说人生、戏说妙法，看看这段戏法里边有啥禅机？大家一会儿分享分享。看因谁而来讲的哪段法，因谁而来又讲了哪一段，是不？你们自己看去啊。
不管了，我还得吃饭。这点儿饭吃的，吃了几顿了，一天要不咋尽在吃饭当中呢。你们还不吃啊？吃饭吧，吃饭吧。感恩你们！别叫你们叫不动啊！
大 众：阿弥陀佛！
刘老师：干叫叫不动了！
刘志敏：赶紧吃饭吧！
刘老师：是不？咋说不听了，就像阿弥陀佛似的，‘回家吧，回家吧，家里啥都有！’‘我就不回去咋地！’‘我就不吃饭咋地，你干喊，我不来。’一样，是那么回事不？
大 众：是。
刘老师：干喊就不吃，‘我就不吃咋地？’阿弥陀佛说，‘念我名就能回来，念我名就能回来！’‘我就不念，我就不回去，咋地？你极乐世界再好，我就不回去。’一样。这段是那么回事不？
大 众：是。
刘老师：是这么回事不？干说不听。因为还没玩够呢！不吃饭都是个法，法无处不在吧？刚才可把我急坏了，你们咋不吃饭呢？阿弥陀佛也急坏了，你咋还不回家呢？一样。谢谢你们各位呀！因为你们今天的因缘，而讲了这一段，讲了一段不回家的法，集体表演。阿弥陀佛！是吧？
大 众：老师，我们错了。
刘老师：啊？
大 众：我们错了。
刘老师：没错。因为啥？没有你们这个表法，怎么能把这段话说明白。大慈父在西方极乐世界，“回来吧，回来吧，回来吧。”干说不听啊。
就像刚才我吃饭一样，我吃了好几顿了，你们都不动；喊了好几回了，你们不来，我就我一个人孤孤单单的，为啥？不回家，阿弥陀佛喊，不回家；我喊吃饭，不回家。跟三车有关系（区别）吗？天人供养这么老多的菜，跟三车有关系（区别）吗？《法华经》里的，有不同吗？是不是那段法？
大 众：是。
刘老师：演的是不是《妙法莲华经》里的法？这么好的天人给我们供养，这是素食店剩的东西给我们供养了，拿它来引诱我们出离，“来吃吧，来吃吧”，咱就是不动，最后才来，这种诱惑才来，出离了三界，出离了六道。
种种的方法，种种的方法，让我们大家出离呀，不受苦报。是这段法不？所以你对照佛经，为啥说佛法不离世间法，世间法全在佛法里，这种演绎全都在佛法里。
就这小小的这点儿事，就能把《妙法莲华经》“三车”演出来，咱这不是正法吗？你说正法咱就正法，你说邪法咱就邪法。佛法全在世间法演，当年佛就在世间修行，成就了那么多人。我们这尊佛要想起来我们自己是佛，我们又会成就多少人？
王雅琳：之前不懂的时候，就看看说阿弥陀佛建的西方极乐世界，都有啥有啥，都那么豪华，那么奢侈，就觉得佛都修清净修无我了，怎么还有这么多的东西，然后你想吃啥，你一想，一个意念，你就能吃到。当时不懂，就觉得，‘哎，怎么佛还要要这些东西？’现在才知道，佛是为了把我们诱惑出六道，才现了这个相。
刘老师：因为那个国度里边，没有地狱、没有饿鬼、没有畜牲道，那个清净的国度、特别殊胜的国度、没有轮回的国度，才让我们大家去，没有病苦啊，才让我们去呀。
那个国度就那么好！那个世界就那么好！所以释迦牟尼佛才告诉我们，西方极乐世界过十万亿佛土国土有那么一个世界，让我们大家去，释迦牟尼佛给我们介绍的，西方极乐世界。因为这个娑婆世界太苦了，释迦牟尼佛才介绍有极乐世界；阿弥陀佛早已建好了，让我们去。左一遍喊，右一遍喊，就是不去；十劫唤子归，就是不去，‘爱咋好咋好，跟我没关系，我没玩够呢。’
像刚才似的，‘吃饭吧，’站着不动；‘吃饭吧，’站着不动，就是个不动“如如不动”，这是跟我们一样啊。
所以《法华经》里边，长者用三车，牛车、鹿车、羊车，把大家这些珍宝把大家引诱出来，因为他们贪嘛。他们通过这种诱惑出来以后，才来修行。种种方法，种种方法。
我们今天早晨起来跟这有区别吗？都在演啊！每一天每一时都在演啊！我们生活在世间，每一小时每一分每一秒都在演，这是华严啊！我们不脱离世间，不脱离世间。所以我们修行不住寺院、不入道场、不入深山、不入虎穴，就在平平常常的，你所居住的这个环境。
你此时此刻就在饭桌前，你此时此刻你就在卫生间，你此时此刻你就在卧室，无时无刻不在修，哪有时间？哪有空间？没有。所以真正的修行不住时间，不住空间。还要什么？啥都没有还要什么？整房子整地呀，要啥？可累死了。
所以佛菩萨把大家又聚到了一起，因为无始劫的大愿，共同来弘扬佛法，拯救这个世间，拯救这个世间，让所有的人破迷开悟。我们无始劫发的这个大愿，共同来做这事啊！唤醒虚空法界所有的众生和亲人。
南无本师释迦牟尼佛！
南无大慈父阿弥陀佛！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大智文殊师利菩萨！
南无大行普贤王菩萨！
南无虚空法界诸佛菩萨！
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感恩虚空法界诸佛菩萨
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愿得智慧真明了
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若有见闻者 悉发菩提心
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录制于 2017年06月17日
制作于 2017年07月01日
南无阿弥陀佛
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